فقہ المسیح

فقہ المسیح — Page 38

فقه المسيح 38 علم فقہ اور فقہاء پوچھا کرتے ہیں کہ یہ دوا گرم ہے یا سرد؟ تو میں نے اس کے جواب میں ایک بات رکھی ہوئی ہے ۔ میں کہہ دیا کرتا ہوں کہ اختلاف ہے ۔ اوّل تو اس اختلاف کے سبب کئی فرقے ہیں ۔ پھر مثلاً ایک فرقہ حنفیوں کا ہے ان میں آپس میں اختلاف ہے ۔ پھر خود امام ابو حنیفہ کے اقوال میں اختلاف ہے۔ جائز قیاس وہ ہے جو قرآن وسنت سے مستنبط ہو ( بدر یکم اگست 1907 ء صفحہ 3) ایک شخص نے مسئلہ پوچھا۔ مرغی کی گردن بلی اتار کر لے گئی ۔ مرغی پھڑک رہی ہے ذبح کر لی جائے؟ فرمایا :۔ ایسے مسائل میں اصول کے طور پر یا درکھو کہ دین میں صرف قیاس کرنا سخت منع ہے۔ قیاس وہ جائز ہے جو قرآن وحدیث سے مستنبط ہو۔ ہمارا دین منقولی طور سے ہمارے پاس پہنچا ہے۔ پس اگر آنحضرت علی سے کوئی ایسی حدیث ثابت ہو جائے ورنہ کیا ضرورت ہے دو چار آنے کے لئے ایمان میں خلل ڈالنے کی ۔ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ (النحل : 117) سنت صحیحہ معلوم کرنے کا طریق )4( بدر 24 مئی 1908ء صفحہ جب اسلام کے فرقوں میں اختلاف ہے تو سنتِ صحیحہ کیسے معلوم ہو؟ اس کے جواب میں فرمایا کہ:۔ وو قرآن شریف ، احادیث اور ایک قوم کے تقویٰ اور طہارت اور سنت کو جب آپس میں ملا یا جاوے تو پھر پتہ لگ جاتا ہے کہ اصل سنّت کیا ہے ۔“ 66 البدر یکم مئی 1903 ء صفحہ 114)